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新成法师传 第十九章
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对外交流

 

    随着国家对外开放,加强国际各项交流,佛教对外往来也就日益频繁。
    广州,作为我国沿海著名的开放城市,又毗邻港澳,是古代外国佛教徒来华登陆第一站,梁武帝普通元年(520)达摩初祖来华传法首地,唐朝仪凤二年(677)六祖惠能削发并受戒之处,在如今新的历史时期,以其接待海外和港澳台佛教界知名人士的特殊地位,显得更加举足轻重。
    新成大和尚,德高望重,多年来,身居广东第一刹光孝寺法席,位坐省佛协会长,故不仅经常接待省内外党政要员,和佛教团体,乃至西藏十一世班禅额尔德尼·确吉洁布来访而操劳,更为“请进来,走出去”的对外佛事交流活动而奔波。
    他不顾年迈,意气风发,热情接待一批又一批的外宾,为中外佛教交流谱写一曲又一曲的凯歌,为祖国赢得一次又一次的荣誉。
    1988
622日黄昏,亲自前往广州机场,迎接日本空海大师访华团,越日上午10时于光孝寺内接待之,并引领观赏该寺,进行讲解。
    1989
36日,在光孝寺接待以日中友好净土宗协会理事长藤堂恭俊为团长,日本大正大学、佛教大学祖迹研修团19人。
    1992
930日,他时任广州市佛协副会长,偕会长云峰,在六榕寺,热情接待来自佛陀诞生地,尼泊尔佛教复兴会访华团10人,引领参观六榕塔、大殿诸典雅古建筑,述说名刹沧桑,令客人赞叹不已,多次合影纪念。
    1994
年炎夏5月,又有朋自远方来,韩国崇山禅师莅寺,他忙于迎接、介绍,汗水淋淋,不亦乐乎。
    1996
920日,在光孝寺偕宏满法师,亲切接待英国亲王迈克尔一行6人,合影留念。
    同年118日,即是他荣膺光孝寺方丈升座大典举行之后第8天,在寺中迎来了香港嘉宾———以香港特区筹委、高僧释觉光会长,全国政协委员、大居士黄允畋副会长,菩提学会会长释永惺为首的,“香港佛教联合会访问团”一行21人。他笑逐颜开,喜谈诃林,如数家珍。
    觉光会长诙谐地说:“你这‘弥勒佛’,越活越年轻。我今天带来一幅书法,写着‘岭表第一刹,法住日常新’,权当礼物送给你,让你日常新!”
    他笑得合不拢嘴,连声说:“阿弥陀佛,我都快八十啦,还会日常新?
    “会的会的,你大名叫‘新成’,天天有人叫你就是‘日常新’!”如此禅机妙语,引起宾主们畅笑一场。
    接着,新成方丈带领觉光长老一行,访问了正在重兴中的广州另一大丛林海幢寺。
    座谈会上,觉光长老深有感触地说:“广东的佛教道场,在短期内恢复以往的规模,说明祖国改革开放的政策,是正确的,未来的发展令人欣慰,充满信心。”
    同年1122日,他又偕宏满法师于光孝寺,热情接待由中国佛协副会长刀述仁陪同而来,泰国耐温玛为团长佛教访问团一行4人,亲切交谈。
    1997
624日至26日,应中国佛协邀请,以韩国佛教宗团协议会首席副会长、太古宗务院长洪印谷长老,为首的佛教代表团一行23人,到广东省访问。作为省佛协副会长的新成法师,偕副会长宏满、秘书长明生、副秘书长光明等,到白云机场迎送韩国友人。
    6
25日傍晚,广东省佛协在广州华夏酒店,素宴恭请客人。在愉快的气氛中,新成法师于欢迎素宴上致热情洋溢的欢迎词:
    “尊敬的洪印谷长老、各位大德法师、各位居士:
    长老一行此次到我国进行友好访问,在即将回国之际,专程法驾光临广东,朝礼曹溪祖庭。今天回到广州,我们得到会见感到十分荣幸,我谨代表广东省佛教协会表示热烈的欢迎,在这里设薄斋宴请各位,谨表示我们的敬意和亲切的问候!
    中韩两国有山水毗邻的地缘联系和宗溯一源的文化关系,两国佛教界之间的友好交流更是源远流长。公元三世纪佛教由中国传入韩国,中国是佛教的第二故乡,而广州是中国海路传播佛教最早期的重要港口,影响深远的曹溪六祖惠能大师,其出生、落发、受具以至一生说法,发展南宗顿悟禅法都在我们广东。从佛教信仰的方面来说,我们同为释迦佛陀的弟子,一脉相承,彼此间有着深厚的法缘关系。今天我们有缘欢聚一堂,共畅心怀,更令人感到无比的高兴与格外的亲切。
    近几年来,中韩佛教界的友好交往有了更大的发展,韩国宗团协议会和主要宗派领导人,多次率团访问我国佛教道场。更值得高度赞扬的,是韩国佛教界积极响应赵朴初会长,关于发展中韩日三国佛教友好交往‘黄金纽带’的新倡议,贵国组团参加北京会议,去年又在贵国首都组织召开‘黄金纽带’的汉城大会,为继承和发扬三国佛教的优良传统,推动三国人民和佛教界的友好交流,作出了不懈的努力和积极的贡献。我们相信,通过此次的友好访问,将会更进一步加深两国佛教界之间的友谊。我们热烈欢迎贵国佛教界多组团到广东来,深入发展相互间的法缘情谊。携手并肩,团结一致,为佛日增辉,法轮常转,维护亚洲及世界和平共同努力,精进不息!
    最后,祝愿各位长老、各位大德法师、各位居士吉祥如意!身心快乐!法喜充满!阿弥陀佛!
    1997
1121日至1218日,他在光孝寺成功主持传授三坛大戒,为中外佛教交流史上谱写了光辉的新篇章!
    这是中国佛协应尼泊尔佛教复兴会的要求,委托广东省佛协在光孝寺、无着庵举行传授三坛大戒及二部僧戒法会。
    新成方丈率领寺僧,精心做了大量传戒前筹备工作,严肃僧仪,规范法器,还聘请香港宝林寺、五台山普寿寺等4位法师作英文翻译员,翻译三坛戒本、新戒必读资料为英文,给外国受戒者提供方便。
    他不辞劳苦,亲临戒场,严守中国佛协制定的《全国汉传佛教寺院传戒实施暂行办法》,按照《三坛传戒正范》,如法如律,以三人一组登坛,终于圆满完成传戒任务。男女戒子300名,其中男200名、女100名,除来自本省外还有来自尼泊尔及美、马、韩、越、缅五国和香港等8个国家和地区的男女戒子数十名(其中尼泊尔沙弥尼5人)。这是我国自改革开放以来首次为外国僧尼传戒。他礼请中国佛协副会长茗山为传戒和尚,传印律师为羯磨阿门者黎,自己当教授阿门者黎。
    尼泊尔本是佛教创始人释迦牟尼佛诞生圣地,但在公元十四世纪,国王毁灭佛法,自此中断了比丘尼的传乘。尼泊尔佛教复兴会为了恢复比丘尼僧团,由副会长鲁克达杉领队,挑选了具有硕士、博士学位的5位沙弥尼,专程前来光孝寺,接受比丘尼的庄严传戒。
    新成大和尚,如规如仪,把二部僧戒传回佛教创始人的故乡,这是中尼佛教界交流、也是中外佛教界交流史上的大事。
    正如茗山传戒大和尚,接受记者采访时所说:
    “中国佛协此次选择在广州光孝寺、无着庵对海外传授三坛大戒是正确的,也有深远的意义。无着庵是道风严谨的女丛林,光孝寺是六祖出家、受戒的古道场,是国内外佛教徒的根本祖庭。我出家已60多年了,见过像这样严格按‘授戒仪式’如法如律传授二部僧戒的不多。若论专门对外国戒子传授二部僧戒,恐怕还是第一次。传戒是佛教绍隆佛种、续佛慧命一件大事。可我认为此次传戒是跨越佛教本身,是中国佛教进行国际交流的大事,也是我国民间外交往来的大事。这些活动对国家改革开放,与对外交往都是有利的。而且这是为佛教发源地、佛陀故乡的戒子传授戒法,其意义更是重大了。”

 茗山法师(19132001)。俗姓名钱延龄,生于江苏盐城,父为清末秀才。1932年出家,两年后受戒,然后就读于镇江焦山佛学院。善于讲经说法、诗联书法,有《茗山文集》等出版,曾访泰、美、日、新、斯和港澳台,历任中国佛协副会长、中国佛协僧伽培训班主任、焦山寺住持、江苏省佛协会长等,多次到广州尤其是驾临粤东潮汕弘法,并留下许多诗联匾墨宝于佛门。

 1997129,日本阿含宗管长桐山靖雄为团长一行11人,来参观光孝寺,新成方丈、明生法师,热情接待,介绍古刹历史与现状、中国佛教兴旺自由状况。
    2000年6月26,与明生监院,欢迎越南宗教委员会主任黎咏光一行10
人视察光孝寺。
    2001年6月17上午,在光孝寺,接待以主席潘·瓦纳密提博士为团长,世界佛教徒联谊会领导人代表团9
人。客人于10日起来华访问,17日早上从杭州乘机于9时半抵穗。新成会长与副会长明生、光明、耀智、法量和僧众,热烈欢迎代表团,陪同参观寺内建筑与文物,介绍广东佛教状况。中午,于寺中设素宴款待来宾。宴后由明生、光明、耀智法师陪访深圳,越日参观弘法寺,中国佛协副会长刀述仁专程从京至深圳相会,下午返穗,19日乘机赴泰。
同年初冬10月一天,以法国佛教联合会会长一行禅师为首的法国佛教代表团,来访光孝。新成方丈披上新袈裟,精神抖擞,讲解光孝,谈笑风生,全无老态,令法国佛友深为敬佩,盛赞中国佛教已到达鼎盛时代,新成大和尚的福相、言谈就是见证。
    2002年5月14,接待由中国佛协副会长释净慧陪同而来,以花园寺蓝布克韦勒斯里韦柏西大长老为团长,斯里兰卡佛教代表团一行8
人,引领参观光孝,导游文物,畅谈重兴。还陪访六榕寺和省、市佛教团体,让外国佛教上层人物目睹中国当今佛教自由、庵寺兴旺的太平盛世,兴奋不已。是夜,还为客人安排“珠江夜游”,乘船走江,吸纳新鲜空气,欣赏万家灯火,咸赞珠江壮丽、广州辉煌,留下美好深刻的印象,满意而归。
    同年815日,在光孝寺陪同广东省民族宗教事务委员会主任温兰子,会见了首次访粤的加拿大事务部长大卫·吉戈尔一行,介绍情况,回答提问,并导游光孝,览赏文物,赠送礼品,令客人释疑,获知中国宗教自由的实情。
    同年1113日,再次接待以一行禅师为首法国佛教代表团。一行禅师一年前率团来访,印象良好深刻,故趁这次率领60位佛教名流,前来广东韶关市曲江县六祖道场南华寺,参加建寺1500周年大庆之便,于庆毕重访光孝。老友重逢,分外亲切,招待备至,宾至如归。
    2005年3月28至31
日,春和景明,法喜充满。应广东省民族宗教事务委员会邀请,香港六宗教领袖访粤团,莅粤访问。它以香港佛教联合会会长觉光为总团长,成员是佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教、孔教共六宗教首领。他们到广州光孝寺访问,新成方丈等给予热情接待和介绍,增进了对广东佛教历史与现状的了解,增进了粤港宗教界情谊。329,在欢迎午宴上,新成方丈尽东道主的情谊,向贵宾们介绍广东佛教和广州光孝寺现状,致词如下:
    “尊敬的香港六宗教领袖,先生们、女士们,朋友们:
    香港六宗教领袖访粤团此次法驾光临广东,并专程朝礼千年古刹光孝寺。在这禅宗六祖惠能大师削发受戒之地,我们有缘相聚十分荣幸和高兴,我谨代表广东省佛教协会和广州光孝寺表示热烈的欢迎,在这里设薄宴请各位,谨表示我们的敬意和亲切的问候!
    粤港两地山水相邻,同宗、同祖、同一源文化,香港回归之后粤港两地合作更密切,我会与香港宗教界交往也有了更大的发展,特别是佛教界之间的交流更频繁。1996年香港佛教联合会会长觉光法师率21人访问广州,1999年广东派16名学僧参加“佛牙舍利赴港供奉”护法团,2004年广东派团瞻仰在香港供奉的佛指舍利。此外广东还经常选派戒子赴香港受戒,从而不断加深我们法乳一脉的法缘关系。我们与其它宗教虽然信仰有所不同,但我们同是宗教人士,追求的目的是一样,都是为祖国统一、民族团结、经济发展、社会和谐服务。今天我们有缘欢聚一堂,共畅心怀,更令人感到无比的高兴与格外的亲切。
    广东省佛教历史源远流长,曾是西来传法之重要场地,而其创立佛教、建造梵刹之历史则可溯到东晋。六朝以来,代有高僧在岭南翻译经典传扬佛法,尤其是“南宗顿悟禅法”在广东兴起,使我省佛教进入一个重要的历史时期。在历史长河中,百粤佛教徒曾经对国家、民族、社会作出重要的贡献。198212月成立广东省佛教协会,会址设在广州光孝寺。常设机构包括一室二部一诊所:办公室、编辑部、教务部、慈善中医诊所。2003年底全省登记开放的寺庵1230处,僧人5204人,信众有35万人,有193名佛教人士担任各界人大代表和政协委员。目前广东省有19个地级市相继成立了佛教协会,有4所佛教院校,5所佛学培训班,7处慈善机构,3种佛教刊物。现在全省佛教名山宝刹得以修复建设,基本满足全省佛教徒过宗教生活的需要。今天我们朝礼的光孝寺是岭南丛林之冠,创建于三国时期,有1700多年历史。1961年被公布为全国重点文物保护单位,1987年正式对外开放。现有僧人71名,全寺占地面积3.5万平方米。自开放来,进寺参观朝礼的信徒每年成倍递增,接待过许多国家的宗教团体和信众,光孝寺是中外佛教文化交流中心。在此我们也希望各位嘉宾通过今天的视察后,对我们的寺庙建设和管理工作提出宝贵意见。
    我们相信香港六宗教领袖访粤,将进一步加深两地的友谊。我们希望香港宗教界多组团到广东来,不断增进相互间的法缘情谊。携手并肩,团结一致,为中国的“和平崛起”共同努力,精进不息!
    让我们举起手中的茶杯为我们的友谊干杯,并祝愿大家如意吉祥!身心快乐!法喜充满!阿弥陀佛!
    法喜频传,海角欢腾。2005423,又在海南省三亚市,在象征慈悲、智慧、和合的南山海上观音圣像(高108米)即将开光之际,他与明生法师等迎来了海峡两岸暨港澳佛教界星云、觉光、圣辉等长老、大德、居士、学者共200余人,欢聚天涯,举行“海峡两岸暨港澳佛教圆桌会”,共叙中华佛教同根同源、法乳一脉之法谊,共商筹办“世界佛教论坛”(首届已于20064月中旬在浙江普陀山成功举行)之大计,达成了5个方面的《三亚共识》。这是共同弘扬佛教平等、智慧、和平的根本理念,实践观世音菩萨救苦救难、慈航普渡的崇高精神,促进世界安宁、两岸和平统一的重大举措,是中国佛教界的一件大事。
    不仅请进来,还走出去,广结善缘。
    新成大和尚虽已耄年,但是不顾旅途劳顿,风尘仆仆,多次率团远赴美、加、韩、日、尼、斯、马、泰和港澳台,交流佛教管理经验、研究成果,加深中外友谊、两岸四地胞情,促进世界和平慈善事业和祖国和平统一大业。
    1987
年冬,应美国万佛城方丈宣化上人之邀,与上海明
、真禅及东北部分名僧,共六七十人,前往万佛城参加举办七天水陆大法会。如此众多中国大法师云集万佛城做大法会,在美国引起轰动,总统里根(1911.2.6———2004.6.5)致电祝贺。法会后第二天,乘飞机访纽约。由光明寺住持寿冶(华人)引领,参观报恩寺、法王寺(由云峰法师之师弟、约70岁湛江人妙峰法师任住持)、观音寺等。
    他觉得,美国的寺庵住持,不少是中国和尚(宣化上人也是中国人),可见中国佛教在美国的影响是较大的。这次大规模、高档次的“和尚团”在万佛城主法,使美国各界人士感受到中国宗教是自由的,消除了一些“冷战思维者”对华之误解、偏见,增进中美两国人民友谊。
    在美约半个月后,大家转赴加拿大温哥华访问。
    1994年12月7至27
日,他以中国佛协常务理事、汕尾市玄武山元山寺住持身份,偕广州市佛协秘书长耀智及光强这两位元山寺法师,和汕尾市宗教局长黄应钦,再次应邀到美国弘法。17日上午10时开始,为洛杉矶的玄武山福德善堂,从祖国订刻的佛祖金身,隆重举行开光仪式主法。该堂第五届理监事会长杨海,特在1216美国出版的,《越棉寮报》上发表此事的《通告》。法会上,有数百堂友参加。中国驻洛杉矶领事馆领事等也到场祝贺。会长杨海,是潮汕人,年约40岁,是从柬埔寨红色高棉胡乱杀人时期赴美的,后办报社。他赠送新成大和尚一面镜屏纪念,并发一聘书写着:“释新成大师为本会荣誉导师。美国洛杉矶玄武山福德善堂第五届理监事会会长杨海,199412月。”此行,联络胞情,再次发展中美人民友谊。
    1995年5月19至27
日,他作为广东省佛教代表团副团长(佛源法师为团长),一行5(其中有光明法师),由省宗教局杨源兴、陈夏春处长为顾问,应韩国大韩佛教在美国弘法院院长、国际禅院华溪寺祖室崇山行愿禅师之邀,访问了韩国。参观韩国佛教最高机构的佛教宗团协议会、大韩佛教曹溪宗总务院、著名寺院、古迹、现代化建设面貌,参加汉城华溪寺传授菩萨戒大会。韩国佛教传自中国,其曹溪宗原自中国禅宗,尊广东南华寺为祖庭。因此,这次双方洽谈甚欢,互为介绍禅宗发展状况,促进相互了解和友情。
    1998年2月9至14
日,偕省佛协副秘书长、六榕寺当家释法量(今为省佛协副会长兼秘书长、六榕寺住持)、叶岳峰(叶选平之弟),随同“中国国际友好联络会访问团”访日本。在此两个月前,即1997129,日本阿含宗管长桐山靖雄为团长,“阿含宗访华团”11人来广州参访光孝寺,新成大和尚接待并带去斋堂,参观正在受戒的五六百位戒子,整齐有序地吃斋饭情景,团长从未见过,连声赞叹。这次是团长请大和尚访日6天。
    他们在日本参观举办佛事的情景。只见在山顶大操场上,以纸写字的祖牌,下面和两侧搭纸成山字形,数米高,超度祖先,主持者发号施令,气氛威严。法事完毕后,点燃山字形纸架焚烧。其仪规与我国截然不同。
    旋又参访约10座寺庵,其中东京一寺规模宏伟,比广州光孝寺还大。一些佛殿建筑形式,有我国唐代古风。有一佛寺,住两个僧人是父子。
    还参拜我国唐代高僧、“过海和尚”鉴真祖师主持修建的唐招提寺,瞻仰鉴真铜像。鉴真(688763.5.6),俗姓淳于,唐朝广陵江阳(今江苏扬州)人,年十四,就智满禅师出家,研极三藏,尤精戒律。受日本入唐僧荣睿、普照之请,到彼国弘法、传戒,但历经四次造舟、五回入海,因遇大风大浪而返。其中于天宝七年(748)十一月被大风飘至海南岛南端,为南海大都督、广州太守卢焕所留,于广州光孝寺住了一春,受到种种供养,还应请登坛传戒。共12年之后,才于唐天宝十二年(753),以66岁高龄,不顾数年前双目已失明,偕其徒184人,东渡日本弘法成功,创立了律宗,在日本影响很大。904年后的清顺治十一年(1657),福建省黄檗山万福寺隐元禅师,以62岁高龄,在郑成功帮助下,东渡日本传禅,创立了黄檗宗。这两件事先后在日本引起轰动,是中日两国佛教交流佳话,泽流万世。
    1998年4月6至16
日,应尼泊尔佛教复兴会之请,任中国佛教代表团团长,与副团长明生法师一行9人,赴尼泊尔友好访问8天。
尼泊尔王国佛教复兴会为了复兴久已失传的比丘尼僧团,于199711月中旬在国内选派5位品学兼优的沙弥尼到广州光孝寺、无着庵学习戒律,禀受二部僧三坛大戒。她们学成回国后,产生了很大的影响。为了使全国佛教界更深入的、全面的了解来中国传承戒律,恢复比丘尼僧团深远意义,尼泊尔佛教复兴会于19982月特发函邀请中国佛教协会组团到尼访问。经请示赵朴初会长并报国务院宗教事务局批准同意,中国佛教协会组成了以广东佛教界为主的中国佛教访尼代表团,特聘广东省宗教事务局黄德才副局长为顾问,任命中国佛教协会常务理事、广东省佛教协会副会长、光孝寺方丈新成为团长,中国佛教协会理事、广东省佛教协会秘书长、光孝寺监院明生为副团长,中国佛协副秘书长张琳为秘书长,成员有国务院宗教局外事司庞军先生,广东省佛教协会副会长、无着庵住持释宽敬,光孝寺光强法师,无着庵宏诚法师;中国佛协国际部张开勤先生为翻译。45全团成员于广州集中,省宗教局局长刘文炎等领导设素宴饯行。6日下午许武健处长、关彩霞科长及省佛协办公室古伯焕副主任等到白云机场送行。他们乘坐国泰航班出境抵达泰国曼谷,48再转机往尼泊尔。
代表团抵达首都加德满都后,受到尼泊尔佛教复兴会、青年佛教会等佛教组织与寺庵代表的热烈欢迎和款待。当天,我国驻尼泊尔王国大使馆大使与文化参赞等到代表团下榻的宾馆看望他们。
    4月9,参访了泰式寺。当他们的车到达时,寺住持上座部苏达杉长老,亲率僧众及居士在路边迎接,引领到大殿礼佛诵经,并集中二三百名信徒在寺内演奏唱诵《佛陀诞生赞歌》等,表演文殊舞蹈。长老还在客厅准备丰盛的点心、糖果等招待,在座谈中,他紧握新成团长的手说:你们今天的光临,我十分高兴,我是昨天才听说你们来访问,所以我特别要求佛教复兴会要安排时间,让我亲自欢迎中国佛教代表团。中尼两国佛教有着很悠久的友谊,我曾任佛教复兴会的会长,在五十年代我常代表尼泊尔佛教界到中国访问,可能也到过你们广州,受到赵朴初会长与中国佛教界的热烈欢迎,中国人民和中国佛教对我们的友谊,我是难以忘怀的,希望我们日后加强往来与交流。七十多岁高龄的长老如此热情友好,让人感到佛教无国界。在离开之时,新成团长十分诚恳的邀请长老再访中国。
    随后,参观了佛教复兴会的总部。受到该会原会长库秀喇嘛和现任五位正副会长、秘书长及司库等主要领导与全体人员的热情接待,该会秘书长致欢迎词并介绍佛教复兴会的一些情况,他说:“非常感谢中国佛教协会长期以来,支持和帮助我会做好本国佛教复兴工作。尤其是去年新成团长所在寺院为我们选派的沙弥尼传授二部僧戒,帮助我们恢复已经失传的比丘尼僧团,为我们尼泊尔佛教做了一件具有历史意义的大事,我们更是由衷的感谢!我会于四十年代开始创建,……发展至今已有三十三个分会,分布全国各地,是全国最大的佛教组织。我会还经常参加国际的佛教活动,今后我们将发挥本会的优势,为全国佛教事业的发展做出更多的努力,同时也深切期望与中国佛教界加强交流与合作,促进相互间的联系,共同为世界和平事业做出贡献”。
    10
日上午,苏尔雅·巴哈杜尔·塔帕首相,在官邸会见代表团一行。他十分亲切地说:“我很高兴在这里会见中国佛教代表团,我谨代表尼泊尔王国欢迎你们。中尼两国之间的友好,两国佛教界的往来占有重要的部分。贵国佛教界在我们蓝毗尼圣园兴建中华寺,就可证明两国之间的友好关系,祝贺你们在尼泊尔访问成功!”。新成团长代表全团对首相阁下,能在百忙之中安排会见,表示衷心的致谢!
    会见首相之后,大家参观加德满都市中心的大佛寺,寺内有一座三百年前兴建的四面宝塔。十分雄伟壮观。接着到附近释迦庵看望来华受戒的二位比丘尼,释迦庵住有十多位尼众,她们准备了很丰盛的午餐宴请他们。随后,参观了她们开办的小学校。小学生在校门口排着整齐的队伍,手捧鲜花迎接,场面感人。他们一边接过奉送的鲜花,一边分赠纪念品。学校开设4个班,约有二百名学生。新成团长看到有这么多可爱的小学生,笑容满面地拉着他们的手与学校的老师合影留念,离开时还解囊资助小学校。
    下午,参加尼泊尔佛教复兴会在杉提尼克佛寺举办中尼佛教交流友好座谈会。出席的有该国政府有关官员,退休的议员,大学教授、有关专家以及佛教四众信徒约有150人。尼泊尔佛教复兴会的秘书长在会上致欢迎词,新成团长致谢词。随后,由明生副团长作《中国佛教概况》的专题演讲。
    11
日上午,参观玛克提庵(该庵曾有三位尼师到广州受二部僧戒,庵内住有十二位沙弥尼)。该庵举行了盛大的欢迎会,来华受戒的比丘尼致欢迎词。
    在加德满都,还分别受到尼泊尔现任首相和文化大臣的亲切接见。
    12
日中午,文化大臣在其官邸亲切会见全团,十分友好地说:“我在这里接见中国佛教代表团,感到十分亲切也非常高兴。我们两个国家都是友好的邻邦。仅一山之隔,地理环境就决定我们之间的友好关系,历史上我们的先辈就进行了友好的交往,两国佛教界更是密切往来。尼泊尔有佛陀的诞生地———蓝毗尼园,它就是两国佛教界友好往来的纽带。我听说代表团今天下午就要去蓝毗尼园。你们可以看到蓝毗尼园正在建设之中,这个圣园不仅是尼泊尔的,也是全世界佛教文化的遗产,我们已在蓝毗尼园划出一个国际寺院区,许多友好国家都在那里建寺。其中就有中国建的中华寺,你们建的寺院最庄严,速度最快。我们希望各国建的寺院都能遵照佛陀的教导,弘扬佛法。最后衷心祝愿中国佛教代表团访问圆满成功!”
    新成团长在答谢词中说:“大臣阁下在百忙之中拨冗接见,我们全团十分感动,也表示衷心的感谢!中尼两国佛教的互访交流,这不仅增进两国佛教界相互间的联系,也能大力促进两国人民的相互友谊。贵国十分重视佛陀诞生地———蓝毗尼园的保护和开发,并把它当作全世界佛教徒的文化遗产,我们感到由衷的敬意,同时也感谢大臣阁下十分重视和大力支持中尼两国佛教界的交往,尤其是帮助和支持我们在蓝毗尼园建设中华寺。”
    14
日上午,从太子市乘车往蓝毗尼朝拜圣园。太子市是为纪念悉达多太子诞生而命名的。从太子市到蓝毗尼约有10余公里路。路两旁都是一望无际的平坦田园,还看到许多白牛。
    新成团长说:“中国的牛是黄色或黑色的,这里的牛就是白色的,难怪佛经都记载白牛”。
    明生副团长接着说:“《法华经》就有说白牛车,在广东潮阳棉城还建有一座白牛庵,白牛在经典里是比喻大乘的意思。”
    抵园后,先参观一些文物,如摩耶夫人像,悉达多太子的降生图。参礼了菩提树、阿育王石柱、摩耶夫人沐浴池等。
    随后到中国在圣园区内兴建的中华寺参观。据说中华寺是十世班禅大师在世时就确定兴建的,大师曾把中华寺第一次设计方案亲手交给尼泊尔国王。199612月,中国佛教协会组织大型的朝拜团到尼泊尔,举行中华寺兴建奠基典礼,经一年多的努力主体建筑已完成80%。新成团长高度赞扬建筑队艰苦奋斗的精神,表示亲切的慰问。
    16
日上午,乘泰航飞抵泰国,再转机回国,当天佛教复兴会的领导,与到中国受戒的五位比丘尼,及她们所住庵内的尼众都到机场献花送行,依依惜别。
    中国佛教代表团的访尼取得了圆满成功。这也是新成老和尚,为促进中外佛教友谊与交流所作出的新的贡献。
    2001年7月308月9,他又任中国佛教代表团(46
)团长,明生法师任副团长,率领前往斯、马、泰友好访问。团员主要来自广东各庵寺负责人,其中有省佛协副会长释光明和潮汕弘广、心印、弘澈、正语()、永慧()诸师,还有汕头市宗教局长林木材。730午,从香港国际机场乘班机,飞往斯里兰卡首都可伦坡。84,新成和尚等领团人,得到该国总理R·维克拉码纳亚克的亲切接见,互赠纪念品。5日,从可伦坡乘飞机往马来西亚首都吉隆坡,午后参观世界最高建筑“双峰塔”,晚上举行马中佛教团交流会。6日参观独立广场、皇宫、十五碑锡兰寺、天后宫、新城“布特拉再”,后转机到槟城。7日,拜访该国佛教总会,观礼缅甸寺、卧佛寺、极乐寺、升旗山麓。8日,乘机到泰国首都曼谷,游览玉佛寺、郑王庙(郑王原籍澄海县)9日,拜见僧王于“世佛联”总部,再访“世佛联”主席,下午乘机返广州。所到之处,受到了上述国家佛教界热烈欢迎。斯里兰卡总理R·维克拉码纳亚克、泰国国王、世界佛教总会会长寂见等,均亲切会见代表团。此行增进了与三国佛教界友谊,交流了教务工作,产生了积极的国际影响。
    2001年8月309月6,他作为中国大陆佛教交流团副团长,一行68
人赴台。团长是中国佛协副会长兼秘书长刀述仁,另有副团长是中国佛协副会长释一诚(今会长),副秘书长释学诚(今副会长)、四川省佛协副会长释海山,名誉团长是中国宗教研究中心主任杨同祥。团员中有广东2人,即省佛协副会长释光明、新成大和尚的侍者释昌厚(外名光忠)
    8月30从香港乘飞机抵达台北。
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日上午参加记者会,中午前往台中市南投县埔里镇的中台禅寺,受到开山方丈惟觉大和尚等盛情款待。
    新成法师,见那由惟觉长老开山,历十载两月落成中台禅寺,规模特别宏伟壮观,是一栋世界性的宗教建筑,融合各国文化特色与各宗教特质,展现大乘佛法圆融无碍的契机。设计者李祖原居士,是原籍广东揭阳县,荣获台湾“内政部”颁发第一届杰出建筑师奖。

 惟觉长老,于1964年在虚云法师之再传弟子灵源长老座下披剃,同年受戒。1987年辟建万里灵泉寺。1990年于埔里购地,筹建中台禅寺。1993年于加拿大主持禅七,后于温哥华天主教堂,对千余中外人士、政要、名流开示。1994年,主持中台禅寺动工大典。同年在美国纽约庄严寺主持禅七。越载任晋山十方大觉禅寺住持。1998年,创办普台国民中、小学,在基隆十方大觉禅寺传授三坛大戒。2000年创办中国世纪佛教协进会任理事长,并创普台高级中学。2001年初,应请率四众弟子近400人抵北京及四川成都,作9天宗教文化参访交流。

 91,新成法师一行参加该寺新建工程落成启用,暨佛像升座洒净大法会。越日上午参加“世界宗教文化研讨会”,下午参观中台佛教学院。3日,访花莲的合欢山、天祥阁、太鲁阁和“国家公园”。4日,于台北苏花公路观海,北宜公路观山。5日,参访台北天祥宝塔禅寺、基隆十方大觉禅寺,进行两岸佛教交流活动。
    6
日,乘飞机转港返大陆。
    此次赴台之行,传承两岸佛教徒同胞的道谊,洋溢骨肉兄弟的深情,共同祈祷祖国和平、早日统一,让伟大的中华民族再造辉煌。
这些忙忙碌碌的行脚,这些频频繁繁的交往,让中国佛教走向世界、了解世界,也让世界佛教走来中国、了解中国。以佛教为纽带而促进国际友好、世界和平、两岸胞谊,这又是老和尚慈悲济世的一大功德!为“报四重恩”的一大贡献!

 
  
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