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历史与传说 鼎建海幢寺碑记
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碑记是一种记事文化、石头史书,是古代记载史实、保存和传播文化的特殊载体。《鼎建海幢寺碑记》是海幢寺早期住持今无大和尚于清康熙十八年(1679)立石。通过碑文,我们可以了解海幢寺在清初创建的过程及规模,也可了解建寺时用地及当时河南区田亩、税赋制度。

《鼎建海幢寺碑记》有方框线,方框线内碑文部分高248厘米,宽120厘米,厚14厘米。方框线外没有文字,各有约4厘米留空,下方留空12厘米。碑石表面呈灰黑色,似端石质。整块石碑由碑额、正文、碑阴、落款四个部分构成。

1. 碑额:为“鼎建海幢寺碑记”7字,横列篆书,每字高17厘米,宽11厘米左右,这部分文字完整无缺。

2. 正文:共21行,每行59字,计1129字,每字高2.5厘米,宽2厘米,楷书。这部分残字约有490多个。

3. 碑阴:碑阴是碑的背面,共12行,每行133字,计1500多个字,每字约1厘米大小。这部分残字较多,约670个左右。

4. 落款部分:落款分为四行依次为:

广东提刑按察使司关中王令顿首拜撰

赐进士第吏观政古冈殷章顿首拜书

戊午科解元候选知县南海林开春顿首拜书篆

康熙十八年岁寺己未夏六月廿三日住持今无立石

471字,字大小如正文,这部分残字18个。

王令,陕西人,贡监。康熙十三年(1674)任广东按察使。十七年(1678)广东乡试,王令以按察使身份出任监临官。林开春即是科中第一者。殷章,由番禺县学中康熙八年 1669 举人,十二年 1673 登韩榜进士,官至内阁中书。原籍新会,故称古冈。

碑刻正文内容大概可分为三部分:

. 从“当郡城都会”开始至“因缘辐辏”,记述了海幢寺之地理历史情况。海幢寺的前身是南汉时的千秋寺,后建于明末郭龙岳福场园地内。僧人今无大和尚建成丛林于康熙年间。

2. 从“遂于丙午之夏”至“至是盖无以加矣”,详细记述了清康熙五年(1666)之夏,首建大雄宝殿,后陆续建天王殿、山门、藏经阁等殿、堂、阁十多座,“如是而海幢之壮丽,不独甲于粤东,抑且雄视宇内”之盛况。

3. 从“非阿公广种人天福”,至“详载于碑阴”。这部分记述了阿公之德并广大施主捐修款项及铺舍、田亩之数目。据碑阴所载,列出寺附近的民房、田、铺、丘、塘的土名,岁租多少银,粮多少斤等具体数字。从残碑计出“施地”32宗,岁租田1288562222丝,粮12300斤,银1948钱。

碑阴部分未见史书入载,因此是可贵的第一手资料。所以,《鼎建海幢寺碑记》更显其珍贵价值。

据史书记载,海幢寺曾著录有碑刻12方,经反复查找,海幢寺现只有《鼎建海幢寺碑记》一方,其余均已散佚难觅。这些石碑何时、为何散佚就不得而知了。据悉,现存的这一石碑幸得热心人欧绍峰先生于1992年春在海珠区南园酒家停车场发现,当时架于砖上当桌子使用,已破损。后经多方努力于19926月运回海幢公园至今。这一珍贵石碑文物是海幢寺创建过程、规模的物证。失而复得,真是万幸矣。

 
  
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